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スピリチュアルと科学

2015年06月10日

今月は、製薬メーカーの社内勉強会が重なり、2社引き受けています。

数年間より、こころのうち、魂やスピリチュアルを相当の労力をかけて探究してきましたので、そこそこクリアになってきました。

探究の中で、祈ることが治療に有益であるという論文が発表されているのを見つけました。

そしてその結果は、多くのスピリチュアル愛好家の間で引用されています。
十人十色ですが、大抵は自分の説を通すために都合のよいところだけ抜粋されて・・・

スピリチュアルがどちらかというと嫌いなのは、スピリチュアルそれ自体が目くらましになり、スピリチュアルが見えなくなってしまうからです。

こういう弱い心が、おかしな念だか魔のようなものの侵入を許し、たとえば2012年にみんな死ぬだの、変な終末論を公言するようになると思うのです。(これで過去に一度、途轍もない能力を持った癒し手さんと、すごい力をお持ちなのに本当にとても残念ではっきり言わないと伝わらんと思い、喧嘩になったことがあります)

で、何が問題かと言いますと、1996年に「Cardiologist Studies Effects of Prayer on Patients.」というタイトルで発表された論文です。

二重盲検法という、きちんとした手続きを踏まえて行われた医学調査でした。

CCU入院患者393人を下記の二群に分け、経過が追跡されました。

A群 192人
全国のローマ・カトリックとプロテスタントの教会から募集された祈り手に、患者の名前、病状を伝え、毎日その人のために祈ってもらう。祈り方は自由。

B群 201人
コントロール群

その結果は、抗生剤の使用、肺水腫、気管内挿管で、祈りを受けた群のほうが少ないという結果でした。

ここまで読むと、全知全能なら0にしてくれればいいのに、完全に0にならないところに、哲学や神学でいう「気まぐれな神様」という言葉が頭に浮かびます。しかし、素晴らしい結果です。

大体、スピリチュアルの皆さんはここまでの結果しか伝えていません。そして、スピリチュアルは素晴らしいというのです。

有神論者 vs 無神論者のような、有神論者の無神論者への攻撃のような念を感じてあまり好きでないのです。

しかしですね・・・

きちんと論文を確認すると、一番大切な死亡数には有意差が出ていないのですが、だれもそれには触れないのです。

では、追試はどうかと言いますと、2006年に発表された「Study of the Therapeutic Effects of Intercessory Prayer (STEP) in Cardiac Bypass Patients: A Multicenter Randomized Trial of Uncertainty and Certainty of Receiving Intercessory Prayer.」という論文です。

こちらでは、祈りを受けた群、祈りを受けなかった群、さらに祈り手がいることを伝えられ祈りを受けた群の三群に分けられました。

その結果、全く有意差が出ませんでした。

なんとなく、聖書に書いてある、「試すなかれ」という戒めが頭に浮かびます。

この論文を発表したのが、ハーバートベンソン先生です。どちらかというと、スピリチュアルを推している先生です。

都合のよいデータが出ないと、統計処理の方法を変えてなんとか有意差を出そうと四苦八苦したり、発表しない先生も多いのですが、この論文を見て、きちんと自分の立場と反対の事実も公表するこの先生が大好きになりました。

科学者は事実に公平でなければならないし、こういうのを合理主義といいます。

信じることも、疑うこともせず、ただ目の前にあるもののみを見つめること。

それによって、こころが穏やかで、波のない鏡のような水面のようになっている時だけ、宇宙とつながり祈りが通るような気がします。

小職はまだまだ修行が足りませんけれども

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プロフィール

ymitsuiymitsui
三井 康利。 1972年静岡県生まれ。 1997年北里大学医学部卒。 内科医。 現代西洋医学と補完代替医療、思想・哲学の良い点を取り入れ、ホリスティック(全人間的)な視点から医療を考察・提案。 臨床医として日常診療に役立てている。 資格:日本内科学会認定医、日本補完代替医療学会学識医、日本温泉気候物理医学会温泉療法医、日本旅行医学会認定医、日本消化器病学会専門医、日本消化器内視鏡学会専門医。
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